第五十八章 帛书
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铃铛声传来,静谧之城的干部们在妖童的带领下,开始向白袍老头和奴隶们派发鸦片了,他们每个人都那么那么听话,就好像接受妖童的领导是天经地义的事情似的。
既然他们愿意如此臣服于一个孩子,而这个孩子又是东王公后代的话,那么蓬莱这个地方,自古以来就是一个独立于世的世袭制国家,这儿不以秦朝徐福的到来为转移,掌管全局、住在赤金楼阁三层的人,都是长着尾巴的东王公一族。
也许“东王公”并不是特指某一个人物,而是一个可以被传承下去的封号,只要是座上王位的人都叫做“东王公”!
我可以假想一下,比如头顶图案里的人是第十代王公,妖童是第三十代,而露露生下来的尾巴既然能被放在三层楼阁里由麒麟抚养,不定他就是第三十一代蓬莱的主人!
在东汉时期,有个汉殇帝,他出生才100来天就登基当皇上了,现在妖童8岁左右,如果上一任东王公死得早,那由他来即位也不是什么没可能的事情!
可惜露露不能话,死的又突然,不然我们先一步知道了尾巴的来历,这蓬莱的众多秘密早该被我们弄清楚不少了!
要蓬莱人一直听从东王公的领导、妖童又是新任王公的话,那这个国家的结构根本没什么悬念,关键的疑问就是城里全是秦朝的人啊,他们的老大从徐福变成了这么的东王公,随便来个青壮年就能把他打一顿了,大家还臣服于他干嘛!
李副官过,蓬莱的主人把他坏话的、和不服气统治的人都杀掉了,我们本来以为那是徐福干出来坏事,现在看来,这个残忍的魔鬼也可能是妖童。
目前来看,依旧不服气统治的人,是水森林里的虫友那一帮子,既然徐福不是老大,那他们想要推翻的对象就是妖童了。我心里马上迷茫起来,妖童这个年纪就早熟的吓人,他现在已经学会了用鸦片控制民众,可知他长大了也不会是什么好东西的,无论推翻他还是杀了他都跟我没什么关系。
但是露露的孩子也有尾巴,如果虫友要称王,他那脾气显然不会放过这个无辜的孩子的。我该继续帮助他扮演好卧底的角色,最后害死这个被我下定决心好好保护的孩子吗?
我把手里的黄金面具放在宝宝的脸上比划了一下,他还那么,整个脑袋都没有这面具的一半儿大呢,他需要的只是健康成长而已,我可不希望他卷入这些乱七八糟蓬莱之战。
可为什么这面具的模样非得是鸟脸?为什么赤金楼阁的里里外外、上上下下的装饰,都围绕着“三足青鸟”这个主题?
我挠着头瞎琢磨了半天,认为青鸟的形象,也许是蓬莱这个地方的图腾崇拜。
就比如外面的世界里,历代帝王喜爱以“龙”的形象作为国家图腾,则整个宫殿之中,所有的建筑、雕刻、布局上都以龙为主,白玉华表上盘着龙,床榻彩绘上画着龙,连吃饭的勺子头上,都得雕着个龙头。
帝王们为了获得更为威严的效果,便穿着龙袍,踏着龙靴,还自称是龙的化身。
也许和这种思想相同,蓬莱的人喜爱青鸟,所以这儿的主人便带上青鸟的面具,宣称自己是青鸟的化身,以示权威。
这样虽然能够勉强想通面具的用法,但眼前这张青鸟宫殿里的龙椅,就显得特别格格不入了。
在中国历史上,第一个以“龙”作为身份标志的人,是大秦王朝的始皇帝,他称自己是“祖龙”,所以“皇帝坐龙椅”应该是自秦朝时期才流传下来的规矩。
这样看来,赤金楼阁的主人是历代东王公,但这龙椅是外来物,它是属于徐福的。
徐福不可能从秦始皇那儿搬过来一把龙椅,这把应该是他来到蓬莱自立为王以后,用岛上取之不尽的黄金重新熔铸而成的。
这下就有了一个大矛盾:既然能铸龙椅,就明徐福确实做好了称王的准备,他带来的那些秦朝大臣还在有条不紊的坚持炼丹,那三千个童子虽然死去了一大半,但剩下的也都健康成长,直至变为了老头子。一切看起来就像这里已经是徐福的天下了,我们都以为是他在三层楼阁里享受着蓬莱的荣华富贵,但摆在眼前的情况却是龙椅被一个屁孩坐在了身下。
二层楼阁那块破旧的“东华紫府少阳帝君”,预示着徐福曾经占领了属于东王公的楼阁。现在妖童执政,便是楼阁回归了原先的主人。那么,他是怎么赶走徐福的?徐福本人又跑去了哪里?
“叮呤——”
铺天盖地的疑问被妖童的金铃铛打断了,那种清脆的声音在寂静空旷的城里可以传的很远很远,我甩甩头发换了换脑子,突然联想到生物书上讲过的一个条件反射的实验:
俄国有个叫巴普洛夫的人,他在每次给狗喂食前都会拉几声电铃,时间久了之后,只要狗听到电铃声,就算没有给它喂食,它也会条件反射的分泌出唾液,身体上做好了吃肉的准备。
妖童和巴普洛夫的实验有着异曲同工之妙,他像喂狗一样对待渴望鸦片的臣民,先不鸦片的毒瘾本来就难以戒掉,就算某个人下定了一百个决心不来参加殿前集会,可是只要妖童的金铃铛响起,他的身体就会条件反射的勾引起每个细胞对鸦片的记忆。这样的引诱是对精神和肉体加倍的折磨,我觉得如果换做是自己的毒瘾发作,我绝对抵抗不住妖童的铃铛。
铃声的穿透力很强,我在赤金楼阁的三层密闭空间里都能听得一清二楚,那么戒毒所中的耗子肯定也在清晰的聆听着呢,他处在距离鸦片唾手可得、却又抓不到握不住的广场正下方,此刻一定是难过的死去活来的。
我明白了林医生的良苦用心,如果给了狗开饭信号,却偏偏不给食物,久而久之,狗听到信号声也不再有唾液分泌了。林医生他没有把耗子运出城交给冬煌虫友他们,正是使用了这种“消褪”的方法减弱耗子的身体对铃声的反应,不然的话,我们刚把耗子放开,这边妖童铃铛一摇,他又成了鸦片的奴才了。
想到林医生,我很想从某个窗口探头看看下面集会的情景,林医生在底下,但自从我回来,还没来得及和他见上一面。
可是这儿的空间密闭性挺好,连个窗户都没有,只在四周一圈的房顶上凿出了一排换气孔,隐隐透过来几丝光线。
如果要看风景的话,最佳地点应该是头顶图案上的那个大露台。不过此刻,通往它的那扇门已经被层层砖头封闭住了。
我挪过去试着活动了一下,发现这些砖头没有像城墙似的粘连成一整片,而是一块块搭在一起,挡住了通向外界的出路而已。
我算了算,凭我的体力要清理开这些障碍得花好长一段时间呢,殿前集会已经开始,我来不及在妖童回来之前搞出点什么鬼花样了。
安安静静的宝宝突然开始哭闹,我耳朵猛一疼,习惯了静谧的环境突然来这么一嗓子,我都有点不适应了!
我急忙奔过去一看——
丫的在拉稀!
我总算知道妖童干嘛把我带上来照看孩子了,这一屁股一木篮的稀屎让我怎么处理啊!
我皱着眉头抽出它身下的白布,把宝宝翻过来,想给他擦擦屁股,结果这家伙的尾巴突然像狗崽子似的,快速的摆动了几下,把那些黄黄的东西甩的到处都是!
shit!
我赶紧用没沾到屎的白布边角给他胡乱撸了一下尾巴,手忙脚乱的把他擦拭干净,然后翻过身来,一下一下的拍打着他气球般的肚皮,希望他赶紧睡觉。我从没有过哄孩子的经验,他的哭嚎声回荡在近乎密闭的空间里,我头痛的都要裂开了!
麒麟奶妈撑起身体,好像非常鄙视的样子看了我一下,就温柔的舔了舔宝宝的脑袋安慰着,然后叼起木篮,一边轻轻摇晃着,一边拱开了玉帘,从杂物堆上踩过去,俯下身把奶头塞到了宝宝嘴里。
哭声立马消停了,我呆在那里实在是有些汗颜,身为堂堂一个人类女性,我居然还不如一只动物会照顾孩子!
我没找到垃圾箱,只好把又脏又臭的尿布丢在一边,自己跟到玉帘后面,想向母麒麟学学育儿经。
那杂物堆又被它踩的有些凌乱,我的步子还没跨过去,就一脚踩上了一个圆柱体,险些摔倒在地上!
我把那东西捡起来一看,这是个竹子制成的物品,摸起来很有些“竹筒饭”的感觉,从中间还可以打开!
当然,这肯定是什么古老的物件,从里面露出来的不是香喷喷热腾腾的米饭,而是像一片衣物似的柔软布料。
我趁着妖童还没上来,赶紧把它展开铺平放到地上,拉过油灯仔细一照——
这是一幅巨大的锦帛画,上面绘有一艘乘风破浪的大船,船身上飘扬着几面大旗,船舱里有一群好奇的朋友,正争先恐后的从舱窗里向外张望。
丝织品上的书写绘画就叫做帛书,发明造纸术的蔡伦是汉朝人,帛书盛行的时间一般在春秋战国至西汉时期。恰好夹在这期间的秦朝崇拜黑色,他们以黑为上,衣服旗帜皆以黑色为主,看着船上的旗帜和船夫的衣物,我差不多可以认定这幅画是大秦王朝的产物了。
在船头上,还伫立着一个与满船的黑色格格不入的人物,他一头白发,披着一件雪白长袍,颇有些世外仙人的感觉。
我的直觉告诉我,这艘船正在驶向蓬莱仙岛,船上的朋友正是那三千童子,船头的这个人就是蓬莱问题的核心人物——徐福!
既然他们愿意如此臣服于一个孩子,而这个孩子又是东王公后代的话,那么蓬莱这个地方,自古以来就是一个独立于世的世袭制国家,这儿不以秦朝徐福的到来为转移,掌管全局、住在赤金楼阁三层的人,都是长着尾巴的东王公一族。
也许“东王公”并不是特指某一个人物,而是一个可以被传承下去的封号,只要是座上王位的人都叫做“东王公”!
我可以假想一下,比如头顶图案里的人是第十代王公,妖童是第三十代,而露露生下来的尾巴既然能被放在三层楼阁里由麒麟抚养,不定他就是第三十一代蓬莱的主人!
在东汉时期,有个汉殇帝,他出生才100来天就登基当皇上了,现在妖童8岁左右,如果上一任东王公死得早,那由他来即位也不是什么没可能的事情!
可惜露露不能话,死的又突然,不然我们先一步知道了尾巴的来历,这蓬莱的众多秘密早该被我们弄清楚不少了!
要蓬莱人一直听从东王公的领导、妖童又是新任王公的话,那这个国家的结构根本没什么悬念,关键的疑问就是城里全是秦朝的人啊,他们的老大从徐福变成了这么的东王公,随便来个青壮年就能把他打一顿了,大家还臣服于他干嘛!
李副官过,蓬莱的主人把他坏话的、和不服气统治的人都杀掉了,我们本来以为那是徐福干出来坏事,现在看来,这个残忍的魔鬼也可能是妖童。
目前来看,依旧不服气统治的人,是水森林里的虫友那一帮子,既然徐福不是老大,那他们想要推翻的对象就是妖童了。我心里马上迷茫起来,妖童这个年纪就早熟的吓人,他现在已经学会了用鸦片控制民众,可知他长大了也不会是什么好东西的,无论推翻他还是杀了他都跟我没什么关系。
但是露露的孩子也有尾巴,如果虫友要称王,他那脾气显然不会放过这个无辜的孩子的。我该继续帮助他扮演好卧底的角色,最后害死这个被我下定决心好好保护的孩子吗?
我把手里的黄金面具放在宝宝的脸上比划了一下,他还那么,整个脑袋都没有这面具的一半儿大呢,他需要的只是健康成长而已,我可不希望他卷入这些乱七八糟蓬莱之战。
可为什么这面具的模样非得是鸟脸?为什么赤金楼阁的里里外外、上上下下的装饰,都围绕着“三足青鸟”这个主题?
我挠着头瞎琢磨了半天,认为青鸟的形象,也许是蓬莱这个地方的图腾崇拜。
就比如外面的世界里,历代帝王喜爱以“龙”的形象作为国家图腾,则整个宫殿之中,所有的建筑、雕刻、布局上都以龙为主,白玉华表上盘着龙,床榻彩绘上画着龙,连吃饭的勺子头上,都得雕着个龙头。
帝王们为了获得更为威严的效果,便穿着龙袍,踏着龙靴,还自称是龙的化身。
也许和这种思想相同,蓬莱的人喜爱青鸟,所以这儿的主人便带上青鸟的面具,宣称自己是青鸟的化身,以示权威。
这样虽然能够勉强想通面具的用法,但眼前这张青鸟宫殿里的龙椅,就显得特别格格不入了。
在中国历史上,第一个以“龙”作为身份标志的人,是大秦王朝的始皇帝,他称自己是“祖龙”,所以“皇帝坐龙椅”应该是自秦朝时期才流传下来的规矩。
这样看来,赤金楼阁的主人是历代东王公,但这龙椅是外来物,它是属于徐福的。
徐福不可能从秦始皇那儿搬过来一把龙椅,这把应该是他来到蓬莱自立为王以后,用岛上取之不尽的黄金重新熔铸而成的。
这下就有了一个大矛盾:既然能铸龙椅,就明徐福确实做好了称王的准备,他带来的那些秦朝大臣还在有条不紊的坚持炼丹,那三千个童子虽然死去了一大半,但剩下的也都健康成长,直至变为了老头子。一切看起来就像这里已经是徐福的天下了,我们都以为是他在三层楼阁里享受着蓬莱的荣华富贵,但摆在眼前的情况却是龙椅被一个屁孩坐在了身下。
二层楼阁那块破旧的“东华紫府少阳帝君”,预示着徐福曾经占领了属于东王公的楼阁。现在妖童执政,便是楼阁回归了原先的主人。那么,他是怎么赶走徐福的?徐福本人又跑去了哪里?
“叮呤——”
铺天盖地的疑问被妖童的金铃铛打断了,那种清脆的声音在寂静空旷的城里可以传的很远很远,我甩甩头发换了换脑子,突然联想到生物书上讲过的一个条件反射的实验:
俄国有个叫巴普洛夫的人,他在每次给狗喂食前都会拉几声电铃,时间久了之后,只要狗听到电铃声,就算没有给它喂食,它也会条件反射的分泌出唾液,身体上做好了吃肉的准备。
妖童和巴普洛夫的实验有着异曲同工之妙,他像喂狗一样对待渴望鸦片的臣民,先不鸦片的毒瘾本来就难以戒掉,就算某个人下定了一百个决心不来参加殿前集会,可是只要妖童的金铃铛响起,他的身体就会条件反射的勾引起每个细胞对鸦片的记忆。这样的引诱是对精神和肉体加倍的折磨,我觉得如果换做是自己的毒瘾发作,我绝对抵抗不住妖童的铃铛。
铃声的穿透力很强,我在赤金楼阁的三层密闭空间里都能听得一清二楚,那么戒毒所中的耗子肯定也在清晰的聆听着呢,他处在距离鸦片唾手可得、却又抓不到握不住的广场正下方,此刻一定是难过的死去活来的。
我明白了林医生的良苦用心,如果给了狗开饭信号,却偏偏不给食物,久而久之,狗听到信号声也不再有唾液分泌了。林医生他没有把耗子运出城交给冬煌虫友他们,正是使用了这种“消褪”的方法减弱耗子的身体对铃声的反应,不然的话,我们刚把耗子放开,这边妖童铃铛一摇,他又成了鸦片的奴才了。
想到林医生,我很想从某个窗口探头看看下面集会的情景,林医生在底下,但自从我回来,还没来得及和他见上一面。
可是这儿的空间密闭性挺好,连个窗户都没有,只在四周一圈的房顶上凿出了一排换气孔,隐隐透过来几丝光线。
如果要看风景的话,最佳地点应该是头顶图案上的那个大露台。不过此刻,通往它的那扇门已经被层层砖头封闭住了。
我挪过去试着活动了一下,发现这些砖头没有像城墙似的粘连成一整片,而是一块块搭在一起,挡住了通向外界的出路而已。
我算了算,凭我的体力要清理开这些障碍得花好长一段时间呢,殿前集会已经开始,我来不及在妖童回来之前搞出点什么鬼花样了。
安安静静的宝宝突然开始哭闹,我耳朵猛一疼,习惯了静谧的环境突然来这么一嗓子,我都有点不适应了!
我急忙奔过去一看——
丫的在拉稀!
我总算知道妖童干嘛把我带上来照看孩子了,这一屁股一木篮的稀屎让我怎么处理啊!
我皱着眉头抽出它身下的白布,把宝宝翻过来,想给他擦擦屁股,结果这家伙的尾巴突然像狗崽子似的,快速的摆动了几下,把那些黄黄的东西甩的到处都是!
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我赶紧用没沾到屎的白布边角给他胡乱撸了一下尾巴,手忙脚乱的把他擦拭干净,然后翻过身来,一下一下的拍打着他气球般的肚皮,希望他赶紧睡觉。我从没有过哄孩子的经验,他的哭嚎声回荡在近乎密闭的空间里,我头痛的都要裂开了!
麒麟奶妈撑起身体,好像非常鄙视的样子看了我一下,就温柔的舔了舔宝宝的脑袋安慰着,然后叼起木篮,一边轻轻摇晃着,一边拱开了玉帘,从杂物堆上踩过去,俯下身把奶头塞到了宝宝嘴里。
哭声立马消停了,我呆在那里实在是有些汗颜,身为堂堂一个人类女性,我居然还不如一只动物会照顾孩子!
我没找到垃圾箱,只好把又脏又臭的尿布丢在一边,自己跟到玉帘后面,想向母麒麟学学育儿经。
那杂物堆又被它踩的有些凌乱,我的步子还没跨过去,就一脚踩上了一个圆柱体,险些摔倒在地上!
我把那东西捡起来一看,这是个竹子制成的物品,摸起来很有些“竹筒饭”的感觉,从中间还可以打开!
当然,这肯定是什么古老的物件,从里面露出来的不是香喷喷热腾腾的米饭,而是像一片衣物似的柔软布料。
我趁着妖童还没上来,赶紧把它展开铺平放到地上,拉过油灯仔细一照——
这是一幅巨大的锦帛画,上面绘有一艘乘风破浪的大船,船身上飘扬着几面大旗,船舱里有一群好奇的朋友,正争先恐后的从舱窗里向外张望。
丝织品上的书写绘画就叫做帛书,发明造纸术的蔡伦是汉朝人,帛书盛行的时间一般在春秋战国至西汉时期。恰好夹在这期间的秦朝崇拜黑色,他们以黑为上,衣服旗帜皆以黑色为主,看着船上的旗帜和船夫的衣物,我差不多可以认定这幅画是大秦王朝的产物了。
在船头上,还伫立着一个与满船的黑色格格不入的人物,他一头白发,披着一件雪白长袍,颇有些世外仙人的感觉。
我的直觉告诉我,这艘船正在驶向蓬莱仙岛,船上的朋友正是那三千童子,船头的这个人就是蓬莱问题的核心人物——徐福!
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